UNA GRAN TRAGEDIA

El terremoto del 60´

El terremoto de Valdivia de 1960, conocido también como el Gran Terremoto de Chile, fue un sismo registrado el 22 de mayo de 1960 a las 19:11 UTC. Su epicentro se localizó en las cercanías de la ciudad de Valdivia, Chile, y tuvo una magnitud de 9,6 grados en la escala sismológica de Richter, siendo el mayor registrado en la historia de la humanidad. Junto al terremoto principal se registraron una serie de movimientos telúricos de importancia entre el 21 de mayo y el 6 de junio que afectaron a gran parte del sur de Chile.
Mientras Chile organizaba la ayuda a los habitantes de Concepción y las ciudades cercanas, una tragedia aún peor estaba por ocurrir. A las 14:55 del día 22 de mayo de 1960 se produjo un movimiento sísmico cuya máxima magnitud superó los 9,5 grados en la escala de Richter y tuvo una duración de 10 min. aproximadamente. Estudios posteriores afirmaron que dicho movimiento en realidad fue una sucesión de más de 37 terremotos cuyos epicentros se extendieron por más de 1.350 km. El cataclismo devastó todo el territorio chileno entre Talca y Chiloé, es decir, más de 400.000 km².
La zona más afectada fue Valdivia y sus alrededores. En dicha ciudad, el terremoto alcanzó una intensidad de entre XI y XII grados en la escala de Mercalli. Gran parte de las construcciones de la ciudad se derrumbaron inmediatamente, mientras el río Calle-Calle se desbordaba e inundaba las calles del centro de la ciudad. En el puerto de Corral, cercano a Valdivia, el nivel del mar había subido cerca de 4 m antes de comenzar a retraerse rápidamente cerca de las 16:10. Arrastrando a los barcos ubicados en la bahía (principalmente los navíos «Santiago», «San Carlos» y «Canelos». A las 16:20, una ola de 8 m de altura azotó la costa chilena entre Concepción y Chiloé a más de 150 Km./h. Cientos de personas fallecieron al ser atrapados por el maremoto que destruyó pueblos en su totalidad. Diez minutos después, el mar volvió a retroceder arrastrando las ruinas de los pueblos costeros para nuevamente impactar con una ola superior a los 10 m de altura. Los navíos fueron completamente destruidos a excepción del «Canelos» que quedó encallado luego de ser arrastrado por más de 1,5 km.
Gran parte del sur de Chile se vio devastado por el terremoto. Chillán, la ciudad más austral que mantenía contacto con Santiago tras el terremoto, tuvo un 20% de sus edificios dañados gravemente. Talcahuano quedó con el 65% de sus viviendas destruidas y un 20% de las que se mantenían estaban inhabitables, mientras la vecina ciudad de Concepción contaba con más de 125 muertos y 2.000 hogares arrasados. El puente sobre el río Biobío se derrumbó en tres secciones, mientras la usina de Huachipato estuvo a punto de quedar inutilizable, luego de que la mezcla de hierro comenzara a enfriarse tras el corte de la energía eléctrica. El agua inundó las minas subterráneas de carbón de la península de Arauco. Los Ángeles fue destruida en un 60% y Angol por sobre el 82%, quedando 6.000 personas en dicha ciudad sin hogar. El lago Villarrica se desbordó, mientras un alud de tierra sepultó a los 300 habitantes de la comunidad mapuche de Peihueco.
Valdivia y sus alrededores fueron las zonas más afectadas con el desastre natural de 1960. El 40% de los hogares fueron destruidos por el movimiento telúrico, dejando a más de 20.000 personas damnificadas. El río Calle-Calle se desbordó inundando gran parte del centro de la ciudad, lo que obligó a la evacuación de los barrios de Collico, Las Ánimas e Isla Teja. Los principales edificios, como el del Cuerpo de Bomberos y el Hospital, quedaron inutilizables. El cercano puerto de Corral sufrió el azote del tsunami que arrastró a gran parte de su población, dejando centenares de muertos y desaparecidos. La bahía en que desemboca el río Valdivia recibió a diversos barcos arrastrados por las olas: el "Carlos Haverbeck" y "Canelos", los vapores "Prat" y "Santiago", los remolcadores "Pacífico" y "Chanchorro" y el buque de dragado "Covadonga", muchos de los cuales se hundieron principalmente. El "Canelos" varó en un sector del río Valdivia, mientras el "Santiago" recaló en las cercanías de Niebla y la "Covadonga" sobre una escuela en las cercanías del río Putimay.

EL LÍDER MAPUCHE

LAUTARO

Este histórico, heroico y perseverante hombre fue un gran líder para su pueblo mapuche.
Sin duda este hombre tubo que acostumbrase o más bien soportar que a sus once años lo separaran de su familia y se lo llevaran o mejor dicho lo capturaron los españoles, “En 1546 Levtraru o leftraru, hijo del Lonco de la zona llamado Cariñancu, y teniendo alrededor de 11 años de edad fue capturado por los huestes de Pedro de Valdivia”. Quizás el estar prisionero no fue tan malo, debido a que aprendió muchas cosas durante el tiempo que estuvo con Pedro de Valdivia y su gente, aprendió a montar además de saber todo sobre caballos y no temerles, también algo muy importante como lo son las tácticas militares, “En sus tareas habituales de paje era cuidar de los caballos de Pedro de Valdivia y debía acompañarlo siempre a batallas y ejercicios militares. Además observó las disposiciones de batalla de los españoles, aprendiendo de Valdivia sus tácticas militares.
Pero, así como se pueden rescatar cosas positivas de este suceso en la vida de Lautaro, como lo son los aprendizajes. También debió ver como Valdivia sometió a los mapuches derrotados, mutilándolos y dejándolos libres. “Lautaro fue testigo de los escarmientos que a los que Valdivia hizo someter a los mapuches derrotados, mutilando a los prisioneros y liberándolos, como para evitar futuras rebeliones.
Creo que todo eso debió quedar en la memoria de Lautaro y pudo que desde ese ahí comenzó a crecer un rencor hacia esta gente que tanto daño le hacia a su pueblo y seguramente por eso no quiso seguir estando con esas personas (Valdivia y su gente), “Esto lo impactó profundamente. Es posible que a raíz de estos hechos violentos hacia su pueblo, se engendrara en su interior una terrible decepción y rebelión en su ser, respecto de Valdivia y los españoles. Evidentemente resolvió fugarse a la primera oportunidad después de haber estado ahí seis años”.
Obviamente que todo lo aprendido lo puso en practica, pero ahora para se el flamante líder de su pueblo Mapuche, donde lo defendería con orgullo y hasta la muerte si fuese necesario. Todos sus conocimientos se los comenzó a transmitir a su gente, como a perder el miedo a cabalgar, las artes militares y el uso de las armas, les propuso tácticas para atacar y a luchar en escuadrones. Incluso los preparaba profesionalmente para que luego hicieran el papel de borrachos, locos o cristianos o simplemente traidores de su pueblo y así trabajar como colaboradores a los españoles, esto les servía para sacar información de los ataques españoles y darles falsas informaciones sobre los Mapuches. Sin duda todo esto que le enseñó a su gente fue para, quizás vengarse de Valdivia y su gente, por decirlo de alguna forma, por todo el daño que él vió que le hacían a su pueblo Mapuche.
Después Lautaro vió que su pueblo ya estaba capacitado para enfrentar a los españoles, es cuando Lautaro y su ejercito se preparan para hacerle una emboscada a Valdivia, engañan a Gómez de Valdivia haciendo que no se pueda reunir con Valdivia. El ejército Mapuche lo sigue cuando se dirige al sur, al encontrase con el ejercito español, tienen varios enfrentamientos quedando el ejercito español cada vez mas debilitado, “Valdivia al ver perdida la batalla, dispuso la retirada pero el propio Lautaro cayó por el flanco produciendo el desborde.
Creo que cuando de verdad se dio por ganada esta batalla (batalla de Tucapel) por el ejército mapuche fue cuando capturaron a Pedro de Valdivia. Se cree que quien le dio muerte fue un cacique llamado Leucotón con un mazazo en la nuca.
Finalmente cuando Lautaro muere, lo encuentra en la ruca donde estaba con su esposa, los que sabían que estaban aquí eran los espías mapuches de Pedro de Valdivia. El líder Mapuche sale con un espada pero es atravesado por un lanzazo.
Pienso que este hombre fue un gran ejemplo de sobrevivencia y también crecimiento, luchó por defender a su pueblo con fuerza y orgullo prácticamente hasta la muerte y dejo grandes legados en la memoria de las personas que a pesar de su muerte siguieron luchando.